SYAIKH FALÂH MANDAKÂR : KAMI BUKAN HALABÎYÎN

Syaikh Falâh Ismâ’îl Mandakâr adalah salah satu ulama ahlus sunnah rujukan di Kuwait. Beliau adalah salah satu murid dari para ulama senior semisal Ibn Bâz, al-Albânî, Ibn ‘Utsaimîn, al-‘Abbâd, al-Fauzân dan selainnya –semoga Allah merahmati mereka yang telah meninggal dan menjaga mereka yang masih hidup- yang saat ini berdomisili di Kuwait. Dalam salah satu pengajian beliau yang terekam (rekamannya bisa didownload di sini), beliau ditanya :

يقول السائل: قال بعض الإخوة يقولون أن هيثم إمام هذا المسجد، وكل من يصلي خلفه أنهم حلبيون مميِّعون!  فأرجو منكم أن تقولوا كلمة في هذا الموضوع، وتبيِّنوا لنا الصوابَ من الخطأ.

“Ada yang bertanya : Sebagian ikhwah mengatakan bahwa Haitsâm, Imam Masjid ini, dan siapa saja yang sholat di belakangnya, mereka adalah halabîyun mumayyi’ûn!*  Kami mengharap Anda sudi memberikan arahan mengenai hal ini sehingga menjadi jelas bagi kami mana yang benar dan salah…”

PARA PENJEBAK DAN HASRAT UNTUK MENCELA

Oleh : Syaikh Shadiq al-Baidhani

Alloh Ta’âlâ menciptakan makhluk dan menjadikan mereka memiliki tabiat untuk melakukan kesalahan dan kemaksiatan, agar hamba-hamba Alloh mengetahui bahwa kesempurnaan itu hanyalah milik Alloh semata. Dia tidak butuh kepada makhluk-Nya, sedangkan makhuk itu bersifat lemah dan selalu bergantung pada tuhannya. Mereka sangat butuh kepada-Nya di dalam setiap setiap gerakan maupun diamnya.

Tidaklah mungkin orang yang berakal itu mendakwakan adanya ishmah (keterpeliharaan dari dosa) dan keterbebasan (dari kesalahan), karena ini merupakan hal yang mustahil secara akal maupun syar’i. Karena itulah Alloh menjadikan taubat itu sebagai obat kemaksiatan. Barangsiapa yang bertaubat, maka Alloh akan menerima taubatnya, dan ini merupakan suatu hal yang telah disepakati oleh umat Islam semenjak zaman kenabian dahulu sampai hari ini.

Nasehat Syaikh Ali Hasan : Bantahlah Dengan Lemah Lembut

Sungguh aku berwasiat kepada saudara-saudaraku salafiyyin -dimanapun ia berada- untuk bertakwa kepada Allah Ta’âlâ di dalam pena-pena dan tulisan-tulisan mereka, di dalam melakukan bantahan, menerangkan kesalahan dan mengomentari mereka…

Aku tidak mengatakan pada mereka -saudara-saudaraku salafiyin-:

Jangan kalian tulis!!

Jangan kalian bantah!!

Jangan kalian komentari!!

Peran Hawa Nafsu Dalam Menyulut Api Perselisihan

Berikut ini adalah sebuah artikel bermanfaat yang saya nukil dari situs yang sarat faidah www.direktori-islam.com. Artikel ini disusun oleh seorang penuntut ilmu senior di al-Jazair, beliau adalah Syaikh Mukhtar al-Akhdhar Thibawi hafizhahullahu. Bagi yang sering membaca forum ilmiah www.kulalsalafiyeen.com mungkin tidak akan asing dengan nama beliau. Beliau sangat aktif di dalam menulis artikel dan makalah-makalah yang bermanfaat, khususnya dalam masalah bantahan-bantahan dan klarifikasi bagi orang-orang yang ekstrem dan berlebih-lebihan di dalam beragama dengan kedok pembelaan manhaj salaf. Namun pada hakikatnya, aktivitas kaum yang ghuluw ini tidak lebih dari sikap hizbiyyah dan ashobiyyah jahiliyah.

Dan di bawah ini adalah salah satu tulisan beliau, yang telah diterjemahkan oleh tim direktori-muslim -Jazzahumullahu khayral jazaa’- yang penuh dengan faidah dan manfaat. Semoga Alloh membalas Syaikh dengan kebaikan yang berlimpah, memberkahi amal dan ilmu beliau serta memanjangkan usia beliau di dalam ketaatan kepada Alloh Azza wa Jalla. Syaikh hafizhahullahu berkata :

PERINGATAN DARI ACARA JAHILIYAH “APRIL MOP”

التحذير من كذبة نيسان ابريل

Oleh :

Al-Muhaddits DR. ‘Âshim al-Qoryûtî

Prolog :

April Mop, dikenal dengan “April Fools’ Day” dalam bahasa Inggris, diperingati setiap tanggal 1 April setiap tahun. Pada hari ini, orang dianggap boleh berbohong atau memberi lelucon kepada orang lain tanpa dianggap bersalah. Hari ini ditandai dengan tipu-menipu dan lelucon lainnya terhadap teman dan tetangga, dengan tujuan mempermalukan mereka-mereka yang mudah ditipu. Di beberapa negara, lelucon hanya boleh dilakukan sebelum siang hari. (April Fool’s Day BBC)

Ironinya budaya ini pun diikuti oleh sebagian kaum muslimin dengan latahnya. Untuk itulah, saya menurunkan ulasan dari seorang ahli hadits terkenal, DR. Âshim al-Qaryûtî, murid ahli hadits zaman ini, Muhammad Nâshiruddîn al-Albânî. DR. ‘Âshim dikenal sebagai seorang peneliti dan pembahas ulung, yang biasa berkutat di manuskrip-manuskrip dan naskah kuno peninggalan ulama salaf. Bahkan beliau lah yang ditugasi untuk merawat dan merestorasi manuskrip-manuskrip di Perpustakaan Universitas Islam Madinah. (Abu Salma)