Oleh : Ustadz Badru Salam, Lc.
beri kami hidayah menuju jalan yang lurus.
Hidayah ada dua macam:
Kita senantiasa diperintahkan meminta hidayah setiap kali shalat mengapa? Ibnu Qayyim menjawab bahwa hidayah Allah amat banyak, karena ilmu Allah amat luas dan kebutuhan kita kepada ilmu sebanyak tarikan nafas kita setiap waktu kata imam Ahmad. Continue reading
TAFSIR AYAT PUASA DAN FAIDAH HUKUMNYA
Syaikh Salim bin Ied al-Hilali
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman :
يَاأَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ أَيَّامًا مَعْدُوْدَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيْضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِيْنَ يُطِيْقُوْنَهُ فِدْيَةُ طَعَامٌ مِسْكِيْنٌ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تـَصُوْمُوْا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ َتــعْلَمُوْنَ شَهْرُ مَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيْهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتِ مِنَ الْهُدَى وَ الْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كاَنَ مَرِيْضًا أَوْ علَىَ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَياَّمٍ أُخَرَ يُرِيْدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيْدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتــكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوْا اللهَ علَىَ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
Artinya : “Hai orang-orang yang beriman diwajbkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertaqwa, (yaitu) dalam beberapa hari yang tertentu. Maka barang siapa di antara kamu ada yang sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. Dan wajib bagi orang-orang yang berat menjalankannya (jika mereka tidak berpuasa) membayar fidyah, (yaitu) : memberi makan seorang miskin. Barangsiapa yang dengan kerelaan hati mengerjakan kebajikan, maka itulah yang lebih baik baginya. Dan berpuasa lebih baik bagimu jika kamu mengetahui. (Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan bulan yang didalamnya diturunkan Al Qur’an sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang haq dan yang batil). Karena itu, barang siapa diantara kalian hadir (dinegeri tempat tinggalnya) dibulan itu, maka hendaklah ia berpuasa pada bulan itu, dan barang siapa sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka) maka (wajiblah baginya berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain. (Al Baqarah : 183 – 185)
MEMILIH KITAB TAFSIR
Oleh :
Al-Ustadz Abu Isma’il Muslim al-Atsari
Kitab tafsir adalah suatu yang niscaya di dalam memahami Kitabullah. Namun beranekaragamnya kitab tafsir dan bentuk mentodologinya yang berbeda-beda tidak membuat bahwa semua kitab tafsir yang ada dapat dijadikan sebagai pegangan. Sesungguhnya betapa banyak kitab-kitab tafsir yang ternyata di dalamnya banyak kesalahan-kesalahan yang harus dihindari dan ditinggalkan. Oleh karena itu memilih kitab tafsir yang terpecaya adalah suatu keniscayaan.
SEKELUMIT TENTANG ILMU TAFSIR
Oleh :
Al-Ustadz Abu Ihsan al-Maidani al-Atsari
Memahami Al-Qur`an adalah benar-benar suatu nikmat dan anugerah yang sangat berharga, dengan itu seseorang dapat menyelami kandungan-kandungan yang terdapat di dalamnya, disamping ia dapat mengamalkannya dengan benar. Al-Qur`an sebagai wahyu yang diturunkan oleh Alloh tidak memiliki suatu keraguan setitikpun, baik dari belakang maupun dari depannya. Al-Qur`an adalah Kalamullah yang ma’shum yang tidak memiliki cela sama sekali. Namun sungguh amat disayangkan, apabila ada seorang muslim yang menodai kemuliaan Al-Qur`an ini dengan membawa pemahamannya yang berangkat dari akal atau pemikiran pribadi di dalam memahaminya. Sungguh, mengetahui tentang ilmu tafsir, syarat dan kriterianya adalah suatu hal yang niscaya.
SEJARAH TAFSIR DAN PERKEMBANGANNYA
Secara etimologi tafsir bisa berarti: الايضاح والبيان (penjelasan), الكشف (pengungkapan) dan كشف المراد عن اللفظ المشكل (menjabarkan kata yang samar ). 1 Adapun secara terminologi tafsir adalah penjelasan terhadap Kalamullah atau menjelaskan lafadz-lafadz al-Qur’an dan pemahamannya. 2
Ilmu tafsir merupakan ilmu yang paling mulia dan paling tinggi kedudukannya, karena pembahasannya berkaitan dengan Kalamullah yang merupakan petunjuk dan pembeda dari yang haq dan bathil. Ilmu tafsir telah dikenal sejak zaman Rasulullah dan berkembang hingga di zaman modern sekarang ini. Adapun perkembangan ilmu tafsir dibagi menjadi empat periode yaitu :
Komentar